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  Cuando la explotaci贸n se disfraza de oportunidad: reflexiones sobre la trata de ni帽as y adolescentes Cuando pensamos en la trata de seres humanos con fines de explotaci贸n sexual, a menudo imaginamos redes criminales lejanas y situaciones dif铆ciles de identificar. Sin embargo, la realidad nos muestra que muchas v铆ctimas son ni帽as y adolescentes captadas mediante falsas promesas de trabajo, estudios o una vida mejor. La trata constituye una de las formas m谩s graves de violencia contra las mujeres y las ni帽as. Se aprovecha de situaciones de vulnerabilidad, desigualdad econ贸mica, falta de oportunidades y, en muchos casos, de la confianza que las v铆ctimas depositan en personas cercanas a su entorno. Detr谩s de cada caso existe una historia marcada por la p茅rdida de libertad, el control, el miedo y la vulneraci贸n de derechos fundamentales. Sin embargo, tambi茅n existen historias de resiliencia, acompa帽amiento y recuperaci贸n que nos recuerdan la importancia de la intervenci贸n social y com...

HABILIDADES SOCIALES: PONER L脥MITES O DECIR "NO"

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  HABILIDADES SOCIALES: PONER L脥MITES o DECIR "NO" En el marco de la Psicolog铆a , el establecimiento de l铆mites interpersonales se define como la capacidad de regular la propia conducta en interacci贸n con otros, protegiendo los derechos personales sin vulnerar los ajenos . Se considera una subcompetencia de las habilidades sociales , especialmente vinculada a la conducta asertiva. Se vincula con el concepto de derechos asertivos (ej. derecho a decir no, a cambiar de opini贸n, a no justificarse). Los componentes conductuales del establecimiento de l铆mites que implican ser铆an: a) Conducta verbal Uso de mensajes en primera persona (“yo”) Negaci贸n clara (“no”) Petici贸n directa b) Conducta no verbal Contacto ocular Tono de voz firme Postura corporal abierta c) Procesos cognitivos Creencias nucleares (ej. “si digo no, me rechazar谩n”, "me siento culpable si digo que no", "soy egoista", etc.) Distorsiones cognitivas (catastrofismo, sobreg...

El efecto Matilda: cuando los logros de las mujeres se borran de la historia

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  A lo largo de la historia, muchas aportaciones realizadas por mujeres en la ciencia, el arte, la cultura o la empresa han sido invisibilizadas, minimizadas o directamente apropiadas por hombres. A este fen贸meno se le conoce como efecto Matilda : un patr贸n repetido de borrado y sustituci贸n de autor铆a que no ocurre por casualidad, sino dentro de un sistema que durante siglos ha negado a las mujeres el reconocimiento de su trabajo.   El t茅rmino toma su nombre de Matilda Joslyn Gage , pensadora y activista del siglo XIX que ya denunci贸 c贸mo los logros de las mujeres eran sistem谩ticamente ocultados en los relatos oficiales. M谩s tarde, la historiadora de la ciencia Margaret W. Rossiter utiliz贸 este concepto para describir lo que se observa una y otra vez en la historia de la ciencia: mujeres que investigan, descubren, crean… y cuyos m茅ritos acaban firmados por otros o relegados a una nota al pie.   Los ejemplos son numerosos. Rosalind Franklin fue clave para compren...

MUJERES, MADRES Y SOCIEDAD

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MUJERES, MADRES Y SOCIEDAD Con el crecimiento y desarrollo de las redes sociales cada vez existe mayor divulgaci贸n de informaci贸n en internet sobre c贸mo las mujeres tenemos que llevar nuestra maternidad y criar a nuestros hijos, es decir, un manual sobre la ‘perfecta maternidad’, lo que est谩 estrechamente relacionado con ser una ‘perfecta esposa’, tema en auge entre la poblaci贸n m谩s joven, los cuales, presumen de ser m谩s ‘tradicionales’ en redes sociales, casarse antes , ser m谩s creyentes y estar siempre presentable, que la gente te vea bien, como si no hubieses parido o hubieses dormido 8 horas seguidas con tus hijos en plena oleada de virus. En resumen, lo tradicional y austero est谩 de moda. Pero, ¿Qu茅 supone esto para la mujer? Ya que esta supuesta moda, va dirigida sobre todo para imponer patrones a la mujer de comportamiento, c谩sate antes, ten hijos joven, cr铆alos bien y s茅 una buena esposa. Las que somos madres, podemos ‘disfrutar’ de contenido en Redes Sociales, en los que t...

QU脡 CONLLEVAN LOS MANDATOS DE G脡NERO

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                 Mandatos de g茅nero se entienden como los roles, normas y estereotipos impuestos a hombres y mujeres en funci贸n de su sexo. Estos mandatos no son "naturales", sino construcciones sociales, lo que significa que son hist贸ricos, culturales y psicosociales. Por esta raz贸n, var铆an seg煤n el momento hist贸rico y el contexto cultural en que se desarrollen. En el caso de las mujeres, los mandatos de g茅nero se concretan en una serie de expectativas y normas que deben cumplir para encajar en el ideal de la "buena mujer patriarcal", aquella que asume los roles de cuidado y afectividad, as铆 como la posici贸n subordinada que le asigna la sociedad. Por otro lado, el malestar de g茅nero se refiere a las consecuencias negativas que estos mandatos patriarcales tienen sobre las mujeres. Estas afectan de manera integral su salud, tanto psicol贸gica como f铆sica, ya que los mandatos limitan su desarrollo personal, su...

REVICTIMIZACI脫N O VICTIMIZACI脫N SECUNDARIA, ¿QU脡 ES?

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  El t茅rmino victimizaci贸n secundaria , tambi茅n conocida como revictimizaci贸n , hace referencia a la experiencia que atraviesa una v铆ctima cuando, al interactuar con el sistema jur铆dico-penal o con ciertos profesionales, se siente nuevamente vulnerada. Este fen贸meno puede producirse debido a diversos factores, como la necesidad de repetir el relato del hecho ante diferentes personas, participar en ruedas de reconocimiento o asistir a juicios. En este proceso, profesionales como m茅dicos/as, polic铆as, peritos/as, abogados/as y jueces/zas pueden convertirse en agentes que, sin intenci贸n, vuelven a someter a la v铆ctima a una situaci贸n de sufrimiento. La v铆ctima, al ser cuestionada o puesta en duda, revive el trauma sufrido, lo que puede generar nuevos da帽os emocionales. Consecuencias  Las consecuencias de la victimizaci贸n secundaria pueden ser devastadoras y pueden intensificar los efectos negativos de la experiencia traum谩tica inicial. Estas son algunas de las repercusiones m谩s ...

C贸mo fomentar la corresponsabilidad desde la infancia

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La corresponsabilidad es el reparto equilibrado de las tareas dom茅sticas y las responsabilidades familiares, como el cuidado, la educaci贸n y el afecto hacia las personas del hogar. Este concepto busca distribuir de manera justa los tiempos de vida entre mujeres y hombres, promoviendo una sociedad m谩s igualitaria. Sin embargo, ¡atenci贸n! La corresponsabilidad no es solo para los adultos y adultas. Ense帽ar a ni帽as y ni帽os a participar equitativamente en las tareas del hogar fomenta valores fundamentales como la igualdad y el respeto desde una edad temprana. Os preguntar茅is por qu茅 es importante la corresponsabilidad. Pues bien, esta facilita que cualquier persona trabajadora pueda compaginar una carrera profesional plena con el ejercicio de su derecho al cuidado de la familia, el desarrollo personal, la formaci贸n y el disfrute del ocio y el tiempo libre. Adem谩s, ense帽ar la corresponsabilidad contribuye a romper los estereotipos de g茅nero que tradicionalmente han asignado ciertas tar...